HOŞGELDİNİZ! BUGÜN 05 KASIM 2025, ÇARŞAMBA



BATIDA TÜRK ADININ MÜSLÜMAN ANLAMINDA KULLANILIŞI

04.11.2025 00:00
Avrupa'da Türk adı, bir milleti ifade eden bir ad olmanın yanında Müslüman karşılığında da kullanılmıştır. Hatta Türk adının Müslüman kavramını karşılamak üzere kullanılması Avrupa'da daha yaygındır. Avrupa'da bir Hıristiyan Müslüman olduğu zaman kendisine "Türk oldu" denmiştir. Avrupalıya göre Türk demek Müslüman demektir.
Fatih'in oğlu Cem Sultan'ın emriyle Ebu'l Hayr Rumî tarafından derlenerek kitaplaştırılan Sarı Saltık menkıbelerinde yer alan birçok diyalog, Türk kavramının Müslümanlıkla özdeşleştirildiğini açıkça gösterir. Birkaç örnek: "Ol havada duran keşiş eyitti: 'O Muhammed'dür kim Türklere peygamber gelmişdür, bize değüldür' didi.", "Ya Alyon! Sen ne gördün, Mesih dininden döndün, Türk oldun?", "Samadıyya dönüp eyitti: 'Bu da Türk'tür amma Arab dilince Ebu Eyyub-i Ensari dirler, Muhammed'i bu evine alup konuklamıştur. Sonra Yorgi zamanında gelürler bu hisara Türkler üşerler." … Daha geniş bilgi için bkz. Şükrü Haluk Akalın, Ebu'l Hayr-ı Rûmî, Saltukname I, II, III, Kültür Bakanlığı Yayınları, 3. Baskı, Ankara 1990. (Dönmez, S. (tarihsiz) Gaspıralı'nın "Dilde, Fikirde, İşte Birlik" İdeali ve Türk Devlet Felsefesi,www.academia.edu)
Miloseviç, Srebrenitsa'da Boşnakları katlettiğinde şunu söyledi: "Burada biz Türklerden Kosova'nın intikamını aldık." Katlettiği insanlar ırk olarak Türk değildi, Boşnaktı. Türkçe belki bilmiyorlardı ama intikam Türklerden alınıyordu, çünkü Balkanlar'ın tarihinde bu bir simgesel ifadeydi"  (Bice, 2013, https://hayatibice.net/?p=188).
Sadece Batılılar değil, Pakistanlılar da Türk'le Müslüman'ı bir görmüşlerdir. Nitekim Pakistanlı Prof. Dr. Hanif Fauk,  "Urduca Yayınlarda Atatürk"  adlı eserinde Türk ve Müslüman terimlerinin aynı anlamda kullanıldığını şöyle ifade ediyor:
"…Hint Müslümanları gerek ırk, gerekse kültür bakımından Türklerden bir hayli etkilenmişlerdir. Hint yarımadası Müslümanları Türk olarak tanımlanıyor ve Müslüman olmak, Türk olmak anlamına geliyordu. Tarihe bakılırsa Hint Yarımadasında Türk ve Müslüman kelimeleri eşit anlamlı sözcükler olarak kullanılmıştır" (Fauk, H. 1979, s.3).
Başta Ziya Gökalp olmak üzere Ülkücü aydınlar milleti ırkî bir kavram olarak ele almamışlardır. Bu konuda Z. Gökalp 'Türkçülüğün Esasları' adlı eserinde şöyle der:
"Millet, ne ırkı, ne kavmî, ne coğrafî, ne siyasî, ne de iradî bir zümre değildir. Millet, dilce, dince, ahlâkça ve güzellik duygusu bakımından müşterek olan, yani aynı terbiyeyi almış fertlerden mürekkep bulunan bir topluluktur. Türk köylüsü onu (dili dilime uyan, dini dinime uyan) diyerek tarif eder. Gerçekten de bir adam, kanca müşterek olduğu insanlardan ziyâde, dilde ve dînde müşterek olduğu insanlarla beraber yaşamak ister. Çünkü insanî şahsiyetimiz, bedenimizde değil, ruhumuzdadır. Maddî meziyetlerimiz ırkımızdan geliyor, mânevî meziyetlerimiz de terbiyesini aldığımız cemiyetten geliyor. Büyük İskender diyordu ki; "Benim hakîkî babam Filip değil, Aristo'dur. Çünkü birincisi maddî varlığımın, ikincisi mânevi varlığımın meydana gelmesine sebep olmuştur". İnsan için, mânevi varlık, maddî varlıktan önce gelir. Bu bakımdan, milliyette şeçere (soy kütüğü) aranmaz. Yalnız, terbiyenin ve mefkûrenin millî olması aranır. Normal bir insan, hangi milletin terbiyesini almışsa, ancak onun mefkûresine çalışabilir. Çünkü mefkûre, bir vecid (coşku) kaynağı olduğu içindir ki aranır. Hâlbuki terbiyesiyle büyümüş bulunmadığımız bir cemiyetin mefkûresi, ruhumuza asla vecid veremez. Bilâkis, terbiyesini almış olduğumuz cemiyetin mefkûresi, ruhumuzu vecidlere boğarak mes'ut yaşamamıza sebep olur. Bundan dolayıdır ki, insan, terbiyesiyle büyüdüğü cemiyetin mefkûresi uğruna hayatını feda edebilir. Hâlbuki zihnen kendisini bağlı zannettiği bir cemiyet uğrana ufak bir menfaatini bile feda edemez. Hülâsa insan, terbiyece müşterek bulunmadığı bir cemiyet içinde yaşarsa, bedbaht olur. Bu düşüncelerden çıkaracağımız pratik netice şudur: Memleketimizde, vaktiyle dedeleri Arnavutluk'tan yahut Arabistan'dan gelmiş milletdaşlarımız vardır. Bunları Türk terbiyesiyle büyümüş ve Türk mefkûresine çalışmayı itiyat etmiş görürsek, diğer milletdaşlarımızdan hiç ayırmamalıyız. Yalnız saadet zamanında değil, felâket zamanında da bizden ayrılmayanları nasıl milliyetimizin dışında sayabiliriz? Husûsiyle, bunlar arasında milletimize karşı büyük fedakârlıklar yapmış, Türklüğe büyük hizmetler ifâ etmiş olanlar varsa, nasıl olur da bu fedakâr insanlara (siz Türk değilsiniz) diyebiliriz. Gerçi, atlarda şecere aramak lâzımdır; çünkü bütün meziyetleri içgüdüye dayandığı ve bunlar irsî olduğu için, hayvanlarda ırkın büyük bir ehemmiyeti vardır. İnsanlarda ise, ırkın sosyal vasıflara hiç bir tesiri olmadığı için, şecere aramak doğru değildir. Bunun aksi bir yol tutacak olursak, memleketimizdeki aydınların ve fikir savaşçılarının birçoğunu fedâ etmek gerekecektir. Bu hâl doğru olmadığından, (Türküm) diyen her ferdî Türk tanımaktan, yalnız Türklüğe hıyaneti görülenler varsa cezalandırmaktan başka çâre yoktur. (Gökalp,1996, s. 26-28.)
 Türk köylüsünün milleti "Dili dilime dini dinime uyan" şeklinde tarif ettiğine dikkat çeken Ziya Gökalp, İslam dinini, Türk milliyetinin temel unsuru sayıyordu. Gerçekten, dinimizle milliyetimiz birbirinden ayrılmaz değerlerdir. Milliyetçi –Ülkücü aydınlarımız Türklükle İslâmiyeti etle tırnak misali birbirinden ayrılmaz değerler olarak görmüşlerdir. Gerçekten İslam dini milli kimliğimizin ve milli kültürümüzün yaşatılmasında ve gelişmesinde büyük hizmet görmüştür. Müslüman olmayan Türk boylarının Avarlar, Uzlar, Peçenekler, Kumanlar, Macarlar ve Bulgarların çoğunluğunun nasıl eriyerek Türklüklerini yitirdiklerine tarih şahittir. Bugünde başta Batı kültürünün ve yabancı kültürlerin tesirleri altında kalan Türk gençliğinde de aynı tehlike söz konusudur. Türk genci iyi bir dini eğitim ve terbiye almamışsa, dini inancı zayıfsa erimeğe mahkûmdur. Bu günkü şartlarda İslamiyet olmadan Türklüğümüzü de devam ettirmemiz mümkün görünmemektedir. Türk gençliğini İslâmi bir terbiyenin yanında, tarihini iyi bilen, Türk dilini iyi konuşan ve anlayan, Türk töresini, Türk örf ve adetlerini benimseyen, koruyan, yaşayan ve yaşatan, okuyan, bilgi ve teknoloji üreten nesliler olarak yetiştirmek zorundayız. Kaşgarlı Mahmud'un da deyişiyle Türkler sanki İslama hizmet için yaratılmış bir millettir. Diğer İslam milletlerinin de bu gerçeği iyi bellemeleri gereklidir.
 Bunun yanında Türk milletinin içerisinde küçük bir azınlıkta olsa Müslüman olmayan ve kendilerini Türk olarak bilen soydaşlarımız vardır. Bizim onlara Müslüman olmadıkları için "Siz Türk değilsiniz veya siz Türk olamazsınız" deme gibi bir hakkımız da yoktur. Hıristiyan bir Arap, Hıristiyan olduğu için Araplıktan çıkmadığına göre, Müslüman olmayan bir Türk'te kendini Türk bildiği müddetçe Türklükten çıkarılamaz. Bize düşen onları İslam dini ile buluşturmak ve kendi rızaları ile İslamlaşmalarına yardımcı olmaktır.

 
Muharrem GÜNAY / diğer yazıları
•BATIDA TÜRK ADININ MÜSLÜMAN ANLAMINDA KULLANILIŞI 04 00:00:00.11.2025
•TÜRK TÖRESİ VE TÖRENİN DEĞİŞMEZ ESASLARI 04 00:00:00.10.2025
•ALLAH ADALETi EMREDER 04 00:00:00.09.2025
•BAŞIMIZA HER NE MUSİBET GELDİYSE YAPTIKLARIMIZ YÜZÜNDENDİR 02 00:00:00.08.2025
•MUHARREM AYI AŞURE GÜNÜ- BİZ TÜRKLER EHLİ BEYTTEN YANA TARAF OLMUŞ BİR MİLLETİZ 02 00:00:00.07.2025
•TÜRKİYE’DE TÜRK NÜFUSU AZINLIĞA DÜŞER Mİ? 02 00:00:00.06.2025
•ANANI ATANI SAY BEREKET BÜYÜKLERLE BERABERDİR 15 00:00:00.05.2025
•3 MAYISLAR BİTMEZ. “SANIKLAR SUÇSUZDUR, BERAATLERİNE..."  03 00:00:00.05.2025
•MÜSLÜMAN İBADETLERİ İLE DEĞİL AHLAKİ DAVRANIŞLARI İLE ÖN PLANA ÇIKMALIDIR 02 00:00:00.05.2025
•ALLAH İNSANI NİÇİN YARATTI? 05 00:00:00.04.2025
•BAŞBUĞ TÜRKEŞ’İ RAHMETLE ANIYORUZ 04 00:00:00.04.2025
•ZEKAT FAKİRİN EN DOĞAL HAKKIDIR 23 00:00:00.03.2025
•RAMAZANDA KENDİMİZİ VE TUTTUĞUMUZ ORUÇLARI SORGULAYALIM 02 00:00:00.03.2025
•MİRAÇ HEM BEDENSEL HEM RUHSAL BİR YOLCULUKTUR 24 00:00:00.01.2025
•İSLAM DİNİ MİLLETLERİ İMHA İÇİN DEĞİL İHYA İÇİN GÖNDERİLMİŞTİR 19 00:00:00.01.2025
•DINIMIZ VE SOYUMUZ GİBİ  ADIMIZDA MUKADDESTİR 08 00:00:00.01.2025
•TÜRK DEVLET FELSEFESİ (VEYA DEVLET AKLI) 05 00:00:00.01.2025
•NİHAL ATSIZ’I RAHMETLE ANIYORUZ 11 00:00:00.12.2024
•BİR PEYGAMBER VASİYETİ: HELE TÜRKLERE ASLA DOKUNMAYIN !  07 00:00:00.12.2024
•TÜRKÇÜLÜK VE MİLLİYETÇİLİK NEDİR? 26 00:00:00.11.2024
•ÇEVRESİNE GÜVEN VEREN MÜSLÜMANA MÜMİN DENİR 18 00:00:00.11.2024
•ATATÜRK VE KUR'AN-I KERİM 12 00:00:00.11.2024
•ATATÜRK’ÜN KIZILELMA’SI YURTTA BARIŞ DÜNYADA BARIŞ 27 00:00:00.10.2024
•ADALET EĞRİLİRSE KIYAMET KOPAR 02 00:00:00.10.2024
•AHMEDİN YILDIZI DOĞDU 13 00:00:00.09.2024
•SAKIN MÜŞRİKLER GİBİ PARAMPARÇA OLMAYIN 07 00:00:00.09.2024
•MALAZGİRT ZAFERİ VE ALP ARSLAN 26 00:00:00.08.2024
•GEÇENLER GEÇTİ SENİ ÇATLA SODOM VE GOMORE PATLA BİZANS VE ROMA 15 00:00:00.08.2024
•HER İŞE EÛZÜBESMELE İLE BAŞLAYALIM 03 00:00:00.08.2024
•KIZILELMA 02 00:00:00.07.2024
•İSTANBUL’UN FETHİ VE SAKIN TÜRK’E DOKUNMAYIN HADİSİ ŞERİFİ 29 00:00:00.05.2024
•DÜNYANIN SAVUNMASI FİLİSTİNDEN BAŞLAR 15 00:00:00.05.2024
•YUNUS DİYARINDA YUNUS GÖNÜLLÜ İNSANLARLA BERABERDİK 09 00:00:00.05.2024
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.
Yorumlarınızı paylaşın

--








logo

   E-posta: bilgi(@)eskisehirdenhaber.net
Tüm hakları Eskişehirden Haber adına saklıdır: ©2019-2025

Yazılı izin alınmaksızın site içeriğinin fiziki veya elektronik ortamda kopyalanması, çoğaltılması, dağıtılması veya yeniden yayınlanması aksi belirtilmediği sürece yasal yükümlülük altına sokabilir. Daha fazla bilgi almak için telefon veya eposta ile irtibata geçilebilir.
Mobil uyumlu haber yazılımı: www.eticaret.com.tr